תובנה מפרשת פנחס מתוך טורו של הרב מרדכי נויגרשל במגזין 'במה'

נאמר שהקב"ה יוצר אור ובורא חושך עושה שלום ובורא רע, אני ד' עושה כל אלה. השלום נעשה בין האור והחושך בין הטוב והרע.

מהו השלום שנעשה בין האור והחושך?

האור והחושך הם שני הפכים ובכל זאת הם משלימים זה את זה, שהרי אין האור ניכר אלא מתוך החושך. וזאת בתנאי שכל אחד מתגדר במקומו ואין אחד נכנס בתחומו של חברו. אם החושך מתגבר מכלה הוא את האור, אבל בכל מקרה אחר החושך ממחיש את האור ומדגיש אותו.

גם הרע בעולם נועד להדגיש את הטוב.

כמו שלמדנו רמח"ל בספריו, הרע בעולם בא להדגיש את ייחוד ד' שכאשר יתבטל יראו כי הכל היה בשליטת ד', זהו השלום שבין הטוב ובין הרע. שהרע נראה כמשתולל ככתוב "וסר מרע משתולל", אך באמת הוא ככלב שקשור לחבל ארוך, הכלב מרגיש חופשי לעשות ככל העולה על רוחו ואינו מודע לכך שלמעשה הוא מוגבל אלא שיש לו חבל ארוך וכשימתח את החבל יתר על המידה ייעצר ואף ייעלם. הכל לפי צרכיו האמיתיים של הטוב.

כשאדם מבין שהוא אמור לפעול לפי ספר ההוראות של הקב"ה בכל מקרה ובכל תנאי, ושואל וחוקר ומקבל רשות על כל צעד וצעד שהוא עושה כמו שנהג פנחס, זוכה הוא לברית כהונת עולם, לברית שלום.

לקריאת המאמר המלא ומאמרים נוספים באתר מגזין במה bama.org.il